Historien om att använda Taihu-stenar är lång och djupgående och går tillbaka så tidigt som under den sena vår- och höstperioden -för cirka 2 500 år sedan. När kung Fuchai av Wu byggde en kunglig trädgård på Lingyan-berget i Suzhou för den legendariska skönheten Xi Shi, inkorporerade han Taihu-stenar; detta utgör ett av de tidigaste dokumenterade fallen av deras användning. Under Sui- och Tang-dynastierna hade användningen av Taihu-stenar blivit ännu mer utbredd, och från Song-dynastin och framåt kom de att betraktas som själva kärnan i trädgårdsdesign. Men under den feodala eran var Taihu-stenar främst föremål för fritid och uppskattning för kejsare, aristokrater och högt-tjänstemän. För att försköna sina gårdar och bygga sina privata egendomar, tvingade dessa eliter de arbetande massorna att bryta och transportera stenarna -en praxis som tillfogade allmogen obeskrivligt lidande.
Även om incidenten "Huashigang" (blommor och stenhyllning) inträffade för över åtta århundraden sedan, är de överlevande Taihu-stenarna från den eran fortfarande utspridda över många trädgårdar i olika regioner. Anmärkningsvärda exempel-alla populärt tros vara reliker från Huashigang-hyllningen-inkluderar *Yulinglong* (Utsökt Jade) i Shanghais Yu Garden; *Ruiyunfeng* (lyckobringande molntoppen) vid Suzhou No. 10 mellanstadiet och *Guanyunfeng* (krönt molntopp) vid den kvardröjande trädgården; "Reststenen från den södra trädgården" på Yangzhou-museet; och *Xianrenfeng* (Immortal's Peak) vid Zhan Garden i Nanjing. Dessutom tros *Laorenshi* (den gamla mannens sten) i Pekings sommarpalats, tillsammans med flera andra berömda Taihu-stenar som finns i Beihai-parken och Zhongshan-parken, också till stor del vara rester av Huashigang-hyllningen som ursprungligen var avsedd för "Genyue" kejserliga trädgården i Kaifeng under Northern Song-dynastin; dessa stenar transporterades sedan till Peking efter uppkomsten av Jin-dynastin.
